Mukadimah : Kakaren Zaman

Mukadimah Kakaren Zaman     Dalam bahasa Sunda, dikenal –dan dituturkan dalam kesehariannya– kata ‘kakaren’. Yakni penyebutan terhadap sisa-sisa kue atau makanan yang disajikan ketika berlangsung ‘pesta pora’ hari raya lebaran. Entah bagaimana kondisi, suasana dan nuansa linguistik terma kakaren itu pertama kali dilahirkan dalam ruang-waktu budayanya. Apakah itu bentuk Read more…

MUSYAWARAH DARURAT UMMAT ISLAM INDONESIA DAN MENUJU MAJELIS DARURAT PERMUSYAWARATAN RAKYAT INDONESIA

Sampai 71 merdeka, rakyat Indonesia semakin didera masalah. Dihimpit, dibelit dan dikurung kompleks persoalan-persoalan. Dan berhubung mayoritas warganegara Indonesia adalah Ummat islam, maka merekalah yang paling menderita. Di tahun 2016 ini mereka bukan hanya semakin menderita secara ekonomi, tapi diposisikan terhina secara politik, kemanusiaan dan keagamaan. Dari tahun ke tahun Read more…

Pengabdian Tanpa Pengakuan

“Abdi” menjadi salah satu kata ganti dalam Basa Sunda untuk menyebut saya atau aku. Apakah ada hubungannya dengan pengabdian dalam bahasa Indonesia? Kalau memang saya adalah abdi, dan abdi berarti orang yang mengabdikan dirinya, kepada siapakah sang subyek harus mengabdi? Siapapun yang menjadi lawan bicara, urang Sunda selalu menyebut dirinya Read more…

Maiyahan Jamparing Asih RRI

JA_RRIBerbicara Air ialah berbicara tentang sumber. Sumber dan sekaligus inti dari kehidupan ini yaitu yang Maha Tunggal, Allah SWT. Air sering digunakan sebagai bahasa simbol oleh dunia sastra. Simbol kerinduan akan sumber atau asal muasal dan juga tempat kembali. Air tidak sebatas material biasa namun hari ini ia menjadi harta karun yang diburu dan ingin terus dikuasai oleh bangsa asing.

Ketika Rasulallah hijrah ke Madinah yang pertama kali dilakukan adalah membagi tanah subur untuk digunakan sebagai lahan pertanian oleh penduduk setempat. ini bukti bahwa setiap masyarakat harus memiliki kemampuan mandiri dalam mengelola tanah yang tentu didalamnya mengandung air. Tanah bisa menjadi milik pribadi dengan bantuan hukum yang berlaku sementara air harus tetap menjadi milik umum. Sebab luas tanah yang ditempati mengandung air yang bersumber tidak hanya dari tanah itu sendiri. (more…)